Дорогие братья и сестры!
В светозарный и великий день Христова Воскресения ликующе звучит пасхальный гимн: "Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь". Пасхальное торжество во всей полноте открывает нам силу и величие Христова Воскресения, говорит о радостной надежде на то, что в конце нашей земной жизни виден Свет и нашего воскресения.
Воскресение Христово - Священная Пасха, выводящая человечество из тени смертной на путь к Животворящему Свету, к вечному единению человека с Богом.
Не случайно в своей знаменитой речи в афинском ареопаге святой апостол Павел начал проповедь о Воскресении, увидев в язычниках-афинянах стремление к Истине и Единому Богу, найдя их сердца и души готовыми принять слово спасения.
Померкло солнце и тьма объяла землю, когда был пригвожден ко кресту Иисус Христос. Но мрак рассеялся и отчаяние не восторжествовало в мире, а земля наполнилась светом с первыми лучами Света Христова Воскресения. "Воскрес Христос и жизнь жительствует". Этими словами святого Иоанна Златоуста, которые из года в год мы с радостным трепетом слышим в пасхальную ночь, Церковь свидетельствует миру, что "старое прошло" и в воскресшем Господе открывается человечеству новый путь: "от смерти бо к жизни и от земли к небеси Христос Бог нас приведе".
Но можем ли мы говорить, что "жизнь жительствует", что зло побеждено, если минувший XX век вошел в мировую и нашу историю как время непрекращающихся кровопролитий и бесчисленных преступлений, неслыханных доселе по своему масштабу двух мировых войн и гонений на Церковь Христову в великой некогда России?
Сейчас иные времена, но, к сожалению, не совсем иные нравы. Многие, очень многие находятся в плену воинствующего безбожия, которое сменило лишь форму, но не утратило своей мертвящей и разрушительной сути. Мы не должны обольщаться той призрачной свободой, которая по существу является утонченным рабством - рабством греху. Не останавливается ни на секунду скрытая, как говорят святые отцы Церкви, "невидимая брань", потаенный смысл которой столь тонко и глубоко сформулировал Федор Михайлович Достоевский: "Тут диавол с Богом борется, а поле битвы - сердца людей". Умножается тайна беззакония, все более явным становится действие зла в нашем, отрекшемся от Христа мире, смерть по-прежнему жалит нас.
Где же победа жизни над смертью? На чем основывается вера наша во всеобщее воскресение? В чем упование наше? И почему сегодня, как и две тысячи лет назад, ликует Святая Церковь, празднуя Спасово Воскресение, Его славную победу над смертью? В чем залог нашей радости? Ответом на эти вопросы служат кроткие и удивительно по-евангельски простые слова Спасителя: "Я живу, и вы будете жить" (Ин. 14, 19).
Ради нас воплотился Сын Божий, принял страдания на Кресте, умер и воскрес, чтобы и нам в Нем воскреснуть для жизни будущего века. "Равными воскресит Творец сынов Адамовых, как сотворил их равными, так равными же пробудит и от смерти. В воскресении нет ни больших, ни малых.
Но обращенность к небу, к жизни будущего века, не означает, что православно верующий должен "отвернуться от земли". Не этот путь заповедал святым апостолам воскресший Господь. Он послал их в мир, чтобы просвещать мир Истиной, освящать светом Воскресения, призывать всех и каждого к пасхальной радости.
Уповая на небесное заступничество ангелов земли нашей, подражая их блаженной жизни и ликовствуя о воскресшем Спасителе мира, положим начало всему, что должны совершить. И тогда пусть воскреснет в Господе каждая душа, и да просветится верою наше Отечество, Выборг, и да укрепится Православная Церковь!
Воистину воскресе!