Rambler's Top100
 Поиск  
РУБРИКИ
 Новости
 Местное самоуправление
 Выборы
 Экономика
 Выборгский район
 Событие
 Культура
 Земляки
 Власть и мы
 Общество
 Медицина
 Стадион
 У дачи!
 Сельский расклад
 Образование
 Правопорядок
 Разное
 Город и горожане
 Регион
 Здравоохранение
 Благоустройство
 Село
 Молодежь






























 Объявления   |  Свежий номер  |   О газете   |   Подписка   |   Реклама 
 

Между небом и землей

Между небом и землей

Все мы недавно отмечали светлый праздник пасхи. Радостную весть о спасении возвещали по всей округе россыпи колокольного звона. Пасхальную неделю не случайно еще называют звонильной. Среди желающих позвонить в храмовые колокола были и ребятня, и люди постарше. А еще считается, что на звонильной неделе рождаются звонари...
В одной легенде говорится, что однажды, возвращаясь домой, святой Павлин Милостивый прилег отдохнуть на поле, поросшем колокольчиками. Во сне он увидел, как с неба сходят ангелы и раскачивают колокольчики, издающие серебристые звуки. Вернувшись, св. Павлин приказал отлить большую копию полевого цветка.
Родина колокольчика - Китай. Первые колокола известны в Европе с языческих времен. Например, колокол висел в храме Кибелы и Прозерпины в Древнем Риме. А первые христианские колокола появились в Европе около V века. Они использовались по-разному: например, по сигналу "Колокола чистоты" жители Бонна выходили подметать мостовую, а в Этампе по сигналу "Преследователя гуляк" гасили огни…
На Руси колокол зазвонил в XVI в. и поначалу считался западным веянием. И вскоре без него невозможно было представить ни одно богослужение. Нигде в мире не было таких звонниц, как на Российской земле! Не зря говорят, что если икона - это молитва в красках, храм - молитва в камне, то колокол - молитва в звуке.
Любопытно, что звук в колоколе распространяется крестом. В момент удара там, где идет напряжение, колокол растягивается и сразу же сжимается, и тут же идет то же самое "по периметру креста". Литейщики говорят (правда, по-разному), что это только первое деление. Потом звук начинает делиться со все большей кратностью - 4, 8, 16, 32… Но вот включается средняя часть колокола, и звук "закручивается" в спираль! Литейщики пришли к такому выводу после того, как многократно проделали специальные замеры.
У каждого колокола своя индивидуальность, а зачастую - и имя, которое дается при отливке ("Лебедь", "Медведь", "Красный", "Царь-колокол"…). Он также имеет все части тела, присущие живому существу: уши, язык, плечо, губу, туловище.
В свое время колокола даже бичевали, ссылали - как, например, чумной колокол: когда в Москве была чума, в него звонили и побудили народ к бунту. И у колокола вырвали язык и сослали! А новгородский вечевой колокол секли… Такое отношение можно было понять: ведь колокол - некая духовная труба, связующая небо и землю. А когда кто-то нарушает свое предназначение (колокол не может призывать к бунту), то его наказывали вместе со звонарем...
Отец Павел, иерей храма Покрова Пресвятой Богородицы в поселке Советском, приехал на выборгскую землю 10 лет назад, и вот уже 15 лет он является действительным членом Ассоциации колокольного искусства России и Санкт-Петербургского общества звонарей (ее отделения).
Биография Ассоциации начиналась с музейного движения, объединившего людей от науки и некоторых звонарей. Кого-то заинтересовали музейные звоны; человек вешал маленькие колокола в деревянных храмах и начинал в буквальном смысле с нуля. Кто-то обратился к нотам (например, в Ростове сохранились ноты Георгиевского, Ионнофанновского звонов). Так организовалось общество людей, буквально "заболевших" колоколами…
Павел Радин учился на первом курсе новгородского музыкального училища по классу баяна. В тот год Софийский собор передавали Церкви. Туда привезли развешивать колокола - старинные и новые, только что отлитые (первые колокола воронежской фирмы "Вера"). Ими занимались очень опытные, известные звонари, архангелогородцы Владимир Петровский и Иван Данилов.
- Я обратился в храм к настоятелю с просьбой принять меня в штат собора звонарем. Настоятель благословил получить несколько уроков у Владимира Петровского и Ивана Данилова, - вспоминает отец Павел.
Звонари показали азы и уехали, а дальше Павел все постигал сам. Нашел пластинки, записи. Интернета не было, пришлось искать необходимую информацию в новгородском музее в кремле. Так Павел Радин стал первым звонарем на Софийском соборе. Здесь пришел к вере и выбрал свой духовный путь.
Звонить приходится в любую погоду. Но что интересно: у отца Павла никогда не было ни простуд, ни гриппа. У профессионального звонаря есть только одна "болезнь" - колокола.
- Очень многим нравится звон, - говорит отец Павел. - А почему? Как музыкант могу привести такой факт. Мы с вами привыкли к четкой статичной высоте звука: до-ми-соль-до. Эти обертоны мы готовы воспринимать, и они звучат в музыкальных инструментах. А в колоколе наше ухо сталкивается с "ломаной струной", где нет привычных мозгу обертонов. Звук колокола спеть невозможно: он звучит аккордом. Причем у каждого колокола свой, особый аккорд. Вообще колокольный звон - это особое искусство.
- Вы можете по "почерку" определить звонаря?
- Однозначно смогу услышать, хороший или плохой звонарь. Могу по старым записям отличить, к примеру, Троице-Сергиеву лавру от Свято-Данилова монастыря, московскую школу от ростовской или ярославской.
- Существуют сертификаты качества колокола. У вас есть такой сертификат, позволяющий вам определять качество колоколов?
- Сертификат в России выдают литейные заводы, например воронежская "Вера" или московский "Литекс". На самом деле сертификат не нужен: на отлитом колоколе написано, какому храму он принадлежит, на чьи деньги отлит, какая фирма его лила (клеймо). В старину на колоколе обозначалось только имя литейщика: например, Моторин, Чохов, - и все! Если меня как члена Ассоциации приглашают посмотреть колокол или доверяют привезти колокола, то я своим именем гарантирую, что выберу хороший колокол.
- А где сегодня льют хорошие колокола?
- Они везде разные, контрастные по качеству звучания. Воронежские колокола имеют четкий, ясный, понятный звук. Московские колокола звучат более расплывчато, и в общем звоне их не так слышно, но их звучание более полно заполняет пространство. И это сочетание несочетаемого дает особенность звонницы.
Если взять стандартный набор колоколов (восьмитонник, шеститонник, четырехтонник, трехтонник и пр.), то он ничем не будет отличаться от такого же набора в другом храме на другом конце города. А можно постепенно подбирать колокола разных фирм в течение какого-то времени. У храма появились деньги - купили маленький колокол. Прошло время, нашелся попечитель - привезли колокол побольше. Так набирается свой уникальный, особый звон, присущий только данному храму. В этом - жизнь колоколов, их биография.
Сегодня наша жизнь подвержена стандартам, и звонницы зачастую похожи одна на другую. Я хотел отойти от штампа, создать звонницу-инструмент, и чувствую, что это удалось. Получился набор колоколов разных фирм, максимально приближенный к историческому.
Правда, в нашем звоне нет одного, самого главного колокола-трехтонника, необходимую сумму денег на его приобретение пока не удалось собрать. Откликнулись многие, но сумма пока недостаточна. А весь набор выстраивался именно под него, потому что он - сердце, ядро всего звона!
- Однако говорят, что в вашей звоннице есть уникальный колокол!
- Вы о прорезном колоколе? Да, этот уникум - единственный в мире действующий прорезной колокол. Его предшественники появились в XVII веке - времени расцвета колокольного дела в России. Мастера экспериментировали: а что будет, если сделать дырочки? А если взять чугун, стекло? Всем было интересно: как зазвучит такой колокол? Сегодня два из оставшихся прорезных бронзовых колоколов того времени висят в Коломенском. Они музейные и поэтому молчат уже много лет. Есть еще чугунный колокол на Валдае, но он звучит плохо.
Поэтому когда на "Литексе" лили наш колокол, никто не знал, что в итоге получится. Отлили его 13 марта сего года, и через месяц я его получил. Он зазвучал так, как должен звучать русский колокол - красиво, полноценно, со всеми октавами. Правда, слегка сокращена продолжительность звучания верхних обертонов, но ему она и не нужна.
Этот прорезной колокол единственный в мире первый по красоте исполнения и, наверное, наиболее удачный из известных прорезных колоколов. Еще одна замечательная подробность: он отлит на средства мусульманина, который просил не называть его имени. У мусульман помогать таким образом иноверцам считается нормальным. Религии должны помогать друг другу. У нас есть общая вера в Единого Творца и есть общий враг, имя которому - безбожие. Истинному верующему нет нужды спорить с иноверцем, как нет желания пролить его кровь…
В здании, где сегодня размещается храм Покрова Пресвятой Богородицы в Советском, когда-то была больница, затем отдел милиции. Поэтому звонница храма расположена прямо во дворе: 15 колоколов развешаны на временных подвесках. Есть надежда: придет время, в поселке выстроят новый храм, и все колокола поднимут на колокольню.
Есть здесь постовой колокол, есть вседневный, заупокойный, воскресный… Не хватает праздничного - того самого, являющегося ядром звона, трехтонника. Когда он появится, отец Павел планирует привести его к звону через "очеп". Он будет подвешен на качающуюся конструкцию. Звон в очеп характерен для европейских колоколен, а в России такие колокола сохранились только в Псково-Печерской лавре.
Каждый колокол на здешней звоннице - маленькая история. Вот только некоторые из них, записанные на самих колоколах:
"Сей колокол отлит в храм пресвятой Богородицы попечителем храма Фроловым Сергеем Владимировичем в память о принятии оным таинства крещения в священных водах Иордана" (отец Павел крестил его в Израиле).
"Приложил колокол 50 пудов в то же лето месяца ноября 14 дня в ознаменание страстей Господних во благочадие и зарок жизни вечной раб божий Давид в день свадьбы".
"Полковник таможенной службы Буров Александр с рабами Божьими Шлык Сергеем Александровичем и Середа Константином Геннадиевичем".
"На средства рабов Николаева Дениса, Лисицына Олега, супруги его Анны, дочери его Виктории".
Несколько колоколов отлито на средства прихожан: было собрано 40 тысяч, еще 3 тысячи пожертвовали выборгские прихожане.
Отец Павел берется за тяги - веревки, надежно прикрепленные к колокольным языкам. Не удерживаюсь, спрашиваю:
- Не грозит ли такая работа глухотой?
- Тот затыкает уши, кто ничего в колоколах не понимает! Скажу больше: когда я в юности стал заниматься колоколами, у меня образовался цветной слух. Самое интересное в звоне - слушать, как все сочетается. Прозвучал последний аккорд - надо стоять и слушать…
Был такой звонарь - Константин Сараджев, про которого в свое время писала Анастасия Цветаева. Кстати, именно он увез колокола Данилова монастыря в Гарвард (их недавно вернули в Москву). Про Сараджева нечасто сегодня вспоминают, к нему по-разному относятся. Но он слышал все! Звучание людей, деревьев, камней, домов. Молчащие колокола… Для него все звучало! Он, например, мог слышать больше тысячи звуков в октаве! Очевидцы рассказывают, что Сараджев звонил так, как в его время не звонил никто.
А еще звонари верят: если всю музыку в мире вдруг потерять, ноты сжечь, то из одного колокола можно извлечь всю музыку заново...

Наталья КОРТЕЛЕВА

Назад

 

 СЕЙЧАС 11 января 2006 г.

 АРХИВ НОВОСТЕЙ

<<Январь 2006>>
пнвтсрчтптсбвс
      1
2345678
910
11
12131415
16171819202122
23242526272829
3031     

 ПОГОДА


 КУРС ВАЛЮТ
Курс валют на 11 января 2006 г.
Банки, адреса обменных пунктов Долл. США Евро
Центробанк 33,0006 44,0294
ВЫБОРГ-БАНК
(Пионерская, 4)
32,60/33,25 43,80/44,50

Rambler's Top100
При использовании материалов сайта, ссылка на сайт газеты Выборг обязательна. Редакция не несет ответственности за достоверность информации, опубликованной в объявлениях или рекламных материалах.