Барабан - как великое объединяющее начало

В один из ясных майских дней в Выборгском городском парке появилась живописная группа молодых людей. У некоторых из них за спинами были прилажены странного вида цилиндрические рюкзаки. Остальная экипировка мало чем напоминала снаряжение заядлых туристов.

Группа облюбовала одну из скамеек и стала разгружаться. Из рюкзаков извлеклись несколько барабанов необычной конфигурации: заплечные мешки оказались их чехлами. Еще одна большая сумка таила в себе массу любопытных предметов. Позже выяснилось, что все они - малая перкуссия: те же ударные, но миниатюрные и разноголосые.
Молодые люди расселись на скамейке, обхватив ногами барабаны "за талию". Кому не хватило места, встали вокруг. Одна из девушек что-то скомандовала, и группа разом грянула ритм, который с первых же звуков заполнил собой городские аллеи. Новые и новые ритмичные рисунки стали гоняться друг за другом, тормошить холодный город, не привыкший к таким горячим, прямо-таки обжигающим эмоциям, имя которым - Аfroambient: африканское настроение!
Народное предание одного западноафриканского племени гласит - "Вначале Создатель сделал барабанщика, охотника и кузнеца…". Примечательно, что на территории Африки существует более 2.000 местных диалектов - в одной Нигерии их более 400. И у барабанов, оказывается, тоже есть множество языков! Например, в племени Нтумпане барабаны использовались парами, в которых один считался мужским и имел низкую тональность, а другой - женским. Народ Огбони передавал информацию с помощью пяти барабанов с разными тональностями. Барабаны, сделанные из калебаса, обладают бронзовым звучанием и используются в ритуальных танцах.
Так в руках африканцев барабаны научились разговаривать. Со временем их язык забывается, но остается характерный ритм племени, народности. Все эти ритмы и составляют основу африканской музыки.
Сегодня барабанщик - важная персона на Африканском континенте. Он, как правило, не имеет иных обязанностей в племени, но ежели не справится со своим основным делом, то может запросто лишиться уха!
Ивонна Фрейдман познакомилась с африканскими барабанами несколько лет назад. Однажды в Юрмале она оказалась на пикнике. В компании были двое парней; они сидели и извлекали необычные звуки из необычного инструмента, который Ивонна никогда не видела раньше. Так состоялось ее знакомство с джембе - традиционным африканским барабаном, после чего девушка проявляет характер. Через нескольких человек она узнает телефонный номер того, кто позже стал ее учителем: Нилс Иле, известный во всей Латвии "африканец". Через некоторое время Ивонна вошла в основной состав его группы "Аfroambient", взяв попутно на себя и функции администратора.
Год назад в Москве проходил фестиваль, где "афро-латыши" познакомились с "афро-тольяттинцами" (группа "Шоу барабаны мира"). Коллег "по оружию" сразу притянуло друг к другу. Ведь разные стили игры могут не столько противоречить, сколько дополнять друг друга. Оба коллектива поняли, что они интересны друг другу.
Вскоре гонцы из "Аfroambient" прибыли на тольяттинский ежегодный фестиваль. В программу входили и мастер-классы, которые стали следующим поворотным моментом для Ивонны. Она поняла, что может делиться с людьми тем, что уже имеет. Передавать опыт, мастерство, состояние. Увлекать и зажигать!
Еще так говорят: "Когда на Занзибаре играют в барабаны, танцует вся Африка!" Этот удивительный инструмент рождается из цельного куска дерева и козьей кожи. Для изготовления барабанных корпусов берутся твердые породы местных деревьев - мансония, твенебоа, африканское красное дерево и др.
Чем тверже древесина, тем тоньше можно вырезать корпус, делая более объемной резонирующую полость барабана. Но если сделать его слишком тонким, он будет резонировать, как дешевый пластмассовый бум-бокс и отличаться хрупкостью, растрескиванием. А слишком толстый корпус прибавит лишние килограммы дерева и совершенно никудышный бас - утверждают профессионалы. Кстати, российским аналогом африканских "музыкальных" деревьев считается наш вяз.
Место сбора определилось в ноябре прошлого года в Петербурге, в клубе-кафе "а2" на улице Разъезжей. Завсегдатаи "а2" слушают самую разную музыку - от БГ до этноса, примером которого стал концерт латышской группы "Аfroambient".
Тот вечер собрал в одном месте тех, кто через несколько месяцев приедет в Выборг, чтобы зажечь африканскими ритмами продрогший за зиму город.
Маша - будущий инженер-электромеханик, готовится к защите диплома. Ксения заканчивает колледж, но еще не знает, что выбрать: профессию дизайнера одежды или вокал. У Кати за плечами ЛГУ им. Пушкина, она - менеджер со знанием английского. Даниил и Алина учатся в СПбГУ. Волейболист, байдарочник и специалист по штурму малых горных вершин, Даня скоро станет бакалавром-социологом. Выбор Алины - факультет международных отношений, французский и английский, а с будущего года сюда добавится и китайская грамота. Ну, а Евгения преподает финский язык в Выборгском филиале одного из питерских вузов.
Все эти ребята притянулись на "африканский огонек" и впоследствии стали первыми учениками петербургского филиала Школы "Аfroambient", которую четыре месяца назад открыла дизайнер-график Ивонна Фрейдман.
Для того, чтобы научиться играть на африканском барабане, нужны всего лишь две руки и желание добиться того, что ты хочешь. Можно, конечно, играть на скрипке или на рояле. Но это рядом и привычно. Африканские же барабаны - сравнительно новое явление в российской культуре. Первые результаты обучения игре на этом инструменте видны быстро: если ты имеешь свободную голову и хорошее чувство ритма, то уже сразу сможешь что-то сыграть!
И потом, само извлечение звуков из живого рукодельного инструмента - невероятное удовольствие! Возникает яркое ощущение того, что не только ты, но и барабан играет для тебя.
Бывает и так, что садишься к одному барабану - и не идет музыка: бьешь понапрасну руки, а он не звучит, вибрации не совпадают. Берешь другой барабан - и начинается диалог.
Можно ли назвать барабан объединяющим началом? Сама Ивонна признается:
- Если бы мы шли по улице каждый в отдельности, то, по всей видимости, никогда бы не встретились. Мы настолько разные! Но когда мы в группе, нам хорошо и весело вместе.
Нам очень хочется вложить свою лепту в то, чтобы сбылась легенда о восьми тысячах барабанщиков. Когда они соберутся и заиграют в унисон, тогда на нашей планете воцарится мир. Это возможно! За то время, что я живу в Питере, ко мне на уроки пришло почти две сотни человек. Это значит, что двести человек смогут сыграть "куку" - ритм, который разучивается на первом занятии…
Говорят, что в жизни нет ничего случайного. Группа с африканскими барабанами появилась в выборгском парке, практически в годовщину Дня Победы. Слово "мир" имеет для этих ребят определенное значение.
КсениЯ:
- Когда внезапно пришла война, люди были, как мы сейчас, к ней не готовы. И, как мы занимаемся барабанами, они тоже чем-то увлекались, у них была своя жизнь. Но они смогли пройти через все, они подарили нам самое ценное - мир и возможность жить в любви...
ЕвгениЯ:
- И делать это нужно не только в праздник. Я думаю, что к нашим ветеранам должно быть особое отношение…
Ивонна:
- Любой день - хороший день. Но пусть хотя бы один день в году заставит всех людей Земли задуматься и вспомнить ужас войны. Пусть всем нам станет страшно от одной мысли о том, что война может случиться опять.
КатЯ:
- Иногда я удивляюсь, как пренебрежительно люди относятся к тому, что имеют. Например, к миру на земле. У нас ведь все есть! Еще не так давно люди в России жили бедно, прошли через жуткие репрессии… Но при этом они радовались жизни, сохраняли искру в себе. А сейчас мы сталкиваемся с равнодушием - вот что удручает…
Маша:
- На самом деле всегда есть возможность пойти и сделать что-то доброе. Хоть окна бабушке помыть или записаться в службу волонтеров. И, как минимум, желать людям добра, ко всему относиться позитивно. Улыбка - это вещь!
Вокруг играющих собрались любопытствующие. Такого в Выборге еще не было! Две девчушки все порывались пуститься в им самим неведомый пляс, но мешало стеснение. Вот если бы кто-нибудь поддержал! Неведомо откуда появился фотограф и сделал снимки. Какой-то парень стал названивать знакомым и через телефон транслировать зажигательные ритмы "по этапу". Маленькие дети крутились вокруг, стараясь подобраться поближе к волшебным инструментам. Велосипедист притормозил и, похоже, забыл напрочь, куда и зачем он ехал…
А что? И в самом деле, легенду о восьми тысячах барабанщиков можно воплотить и в нашем Выборге. Поклонники пылающих солнцем ритмов у нас точно найдутся!

Наталья КОРТЕЛЕВА