Кино - дорогостоящее самовыражение

На днях исполнилось 65 лет со дня образования Псковской области, которая в годы Великой Отечественной войны вынесла самую длительную оккупацию, понесла огромные потери. Захватчиками были уничтожены все промышленные предприятия, совхозы, колхозы, а также культурное наследие. Но самой большой потерей, несомненно, была гибель людей. Если до войны на территории области проживало около полутора миллиона человек, то в конце сорок четвертого - только полмиллиона.
События того времени можно увидеть в картине Владимира Хотиненко "Преображение, открывая XVII кинофестиваль "Окно в Европу". В сентябре планируется выпустить картину в прокат, которая также является претендентом на получение "Патриаршей премии в области киноискусства за укрепление духовно-нравственных основ общества", учрежденной Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.
К сожалению, не все выборжцы смогли посмотреть этот фильм. Так что с нетерпением ожидаем появления на больших экранах, где он пойдет под новым названием - "Поп".
На днях исполнилось 65 лет со дня образования Псковской области, которая в годы Великой Отечественной войны вынесла самую длительную оккупацию, по-несла огромные потери. Захватчиками были уничтожены все промышленные предприятия, совхозы, колхозы, а также культурное наследие. Но самой большой потерей, несомненно, была гибель людей. Если до войны на территории области проживало около полутора миллиона человек, то в конце сорок четвертого - только полмиллиона.
События того времени можно увидеть в картине Владимира Хотиненко "Пре-ображение, открывая XVII кинофестиваль "Окно в Европу". В сентябре планиру-ется выпустить картину в прокат, которая также является претендентом на получе-ние "Патриаршей премии в области киноискусства за укрепление духовно-нравственных основ общества", учрежденной Патриархом Московским и всея Ру-си Алексием II.
К сожалению, не все выборжцы смогли посмотреть этот фильм. Так что с не-терпением ожидаем появления на больших экранах, где он пойдет под новым на-званием - "Поп".
Основное действие фильма "Преображение"происходит во время Великой Отечественной войны в оккупированной фашистами Псковской области. Главный герой ленты - участник так называемой "Псковской миссии" отец Александр, ко-торый пытается в трудные времена обратить людей к Богу, а также помогает обез-доленным и военнопленным. Вот только миссия милосердия оборачивается для её носителей обвинениями в сотрудничестве с фашистами.
Роль отца Александра исполнил Сергей Маковецкий. И сыграл ее блестяще! Остальные актёрские работы не менее заметные. Это и Нина Усатова в роли ма-тушки, и Юрий Цурило в роли руководителя миссии, и Анатолий Лобоцкий в роли офицера гитлеровской армии.
Пересказывать сюжет фильма бессмысленно. Его стоит смотреть. Об этом свидетельствуют не только зрительские овации, но и то, что все зрители как один досидели до последнего титра, а также глаза, в которых были и слезы, и радость и грусть…
Нам удалось побеседовать с режиссером фильма Владимиром Хотиненко.
- Второй год подряд на открытии фестиваля показан фильм, посвященый войне. Что вы об этом думаете?
- Мне не кажется это странным. Вам ведь не кажется странным, что такие "хулиганские" режиссеры как Квентин Тарантино или Спилберг берутся снимать фильмы о войне? Дело вот в чем: это, дай Бог, последняя Великая война. Она странным образом объединила народ, что -то поменяла для многих, определила новый смысл. И с тех пор, да простят мне наши граждане, у нас другого большого смысла не было. К тому же, мне кажется, что все мы, россияне живем все время как будто на войне.
- Для премьеры своего фильма вы выбрали Выборгский фестиваль. Почему?
- Это не я выбрал. Это судьба. Приглашений было много, но мы не успева-ли сделать копии. Чрезвычайно важно сделать первый показ в удачном месте. Хотелось увидеть реакцию тех, кто не относится к среде кинематографистов.
- Как вы относитесь к Выборгу?
- Замечательно отношусь Я приезжал не только показывать свои фильмы, но и снимать их. Я тут "живу".
- Владимир Иванович, как по-вашему, фильм будет интересен молодежи?
- Классический вопрос. Я так думаю: если правильно построен будет про-кат, то части молодежи он будет безусловно интересен
- Почему на главную роль был взят Сергей Маковецкий?
- Потому что он фантастически талантливый актер. Очень трудно бороться со стереотипами. Так же как и сложно снимать фильм о священнике. Сергей подошел мне, потому что он яркий, живой и тонкий человек.
- Трудно было решиться снимать такую картину?
- Решиться снимать любую картину трудно. У меня каждая картина начи-нается с мыслей: а получиться ли? Это не зависит от жанра и всего прочего. Глав-ное, чтобы это было интересно. С этой же картиной вышло так: после того, как мне рассказали историю Псковской миссии, я понял, что хочу это снимать. Знал, что будет невероятно сложно. Как получилось - оценит зритель.
- Когда картина выйдет в прокат?
- Дата пока что не определена. Все решится несколько позже концу августа.
- Как появились именно такие дети в картине?
- Есть неопровержимый факт, что митрополит Сергий Воскресенский уго-ворил немцев, чтоб ему отдали детей из детского лагеря "Саласпилс" (лагерь смерти на территории оккупированной нацистами во время Второй мировой вой-ны Латвии. Наиболее печальную известность получил из-за отдельного содержа-ния детей, которых затем стали использовать для отбора крови для раненых не-мецких солдат. Ежедневно у каждого ребёнка забиралось до полулитра крови, вследствие чего дети быстро погибали). Забранных детей раздали по семьям при-хожан и священников.
- Не секрет, что некоторых режиссеров дети-актеры раздражают. Как у вас проходила работа с маленькими артистами?
- Я тоже не в восторге от работы с детьми. А самих детей - люблю. Рабо-тать с ними невероятно сложно. Для меня "за счастье" работать с Сергеем Мако-вецким, потому что мы действительно работаем. А с детьми… Их сначала надо найти. Почитаю за благо ,что у меня есть такой ассистент, Инна, с которой я рабо-таю 25 лет. Она всегда мне находит нужных ребят. Я не могу так, как, например, мог Ролан Быков работать с детьми. Говорят, что он на них сначала орал, они у него плакали, а потом они гениально играли. Я так не умею. Как то научился, но по- своему. Они у меня как наваждение - в каждой картине обязательно появляет-ся либо ребенок, либо животное. Либо что-то такое, что "мешает". Но это необхо-димо. Что касается вопроса, где нашли: часть детей из Москвы, часть из Минска.
- Вы создали удивительный финал в вашем фильме. Почему именно так? (речь идет о сцене, в которой батюшка идет под звучание "Boney M")
- Мне пришло отстаивать эту сцену, так как некоторым представителям ду-ховенства это не нравилось. Доказывать, что она нужна. Эту сцену я люблю. Что же касается песни…У них есть песня "By the rivers of Babylon" (там вначале текст такой: "By the rivers of Babylon, there we sat down, // Yeah we wept, when we remem-bered Zion...") Это первые строчки 136-го псалма ("При реках Вавилона, там сиде-ли мы и плакали, когда вспоминали о Сионе…". А дальше идут слова, которые на-поминают 18-й псалом: "И будут во благоволение словеса уст моих, и поучение сердца моего пред Тобою выну".
- Объясните двоякое название вашей картины.
- С названием вышла невероятная история. Я начал снимать фильм с назва-нием " на реках Вавилона…". В свое время, когда Верди написал на эти слова му-зыку и превратил свое сочинение в песню, вся Италия (это было время борьбы за независимость страны) ходила и пела этот "Хор пленников". Вот такой парадокс. Когда мы с Татьяной были в этой стране, мы придумали это название (Татьяна Яковлева-супруга, киновед, преподаватель ВГИКа, доцент, специализируется на зарубежном кино - прим.автора). Нам показалось это и достаточно поэтичным, и точным, и не очень указующим. Когда священнослужители посмотрели картину, то некоторые из них стали убеждать меня изменить названия картины: не все, как оказывается знают 136 псалом (псалом "Хор пленников"). Уговорили придумать новое название. Я придумал. "Прощеное воскресенье", по содержанию попадало. При этом название становилось все более указующим. Наступил момент, когда на-до было печатать копию. Мне вдруг звонят и говорят, что на телевидении выходит фильм с таким названием. Этот кошмар я не забуду никогда! Мне за день надо было придумать новое название. А это было очень сложно, так как стилистика фильма уже была. Но с Божьей помощью было придумано новое название, да и церковный календарь помог. Так родилось новое название, а именно: "Преобра-жение". Этот кошмарный сон продолжился. Звонят прокатчики и просят вернуть "Прощеное воскресенье". И так меня мучили достаточно долго. Было такое ощу-щение, что мне все это снится. Через два дня звонок от комиссии: еще раз посмот-рели, еще раз обсудили - картина должна называться "Поп". Как убеждали про-катчиков - это отдельный вопрос. Подобного со мной никогда не было!... Наде-юсь, что больше и не повторится!
- Что за история лежит в основе фильма?
- В основе фильма лежит реальная история жизни одного священника. И даже со схожей фамилией! Только в реальной жизни, в отличие от нашего героя, он иммигрировал за границу, где и написал свои воспоминания.
По согласованию между митрополитами Сергием Воскресенским и Сергием Новгородским первый спрятал опального священника в селе Тихом, чтобы тот не подвергался нападкам, поэтому начало у нас и получилось именно такое.
- Вы сказали, что в основу фильма положена история одного из священни-ков. А образ тоже полностью списан с него?
- Нет, это собирательный образ. Что-то мы брали от Иоанна Крестьянки. Очень много работали с записями о его жизни, смотрели интервью с ним. Нам хо-телось показать "в жизнь" человека в смирении, но в тоже время с нормальной ре-акцией. Мы нашли это в нем, хотя брали черты характера от многих других лю-дей. Даже, царствие ему небесное, покойного патриарха Алексея.
- У вас в фильме существует некий контраст между увлечением батюшки (резьба по дереву) и напряжением сил (физическим и эмоциональным). Было ли это задумано изначально?
- Если бы я все знал наперед, и было написано какое-то клеше, было бы со-вершенно другое кино. Хотя эмоциональный контраст был задуман изначально. Показана красота мира, которая вот-вот может разрушиться от столкновения с жестокостью. И еще всегда говорил и буду говорить, что самое сложное - это снимать жизнь человека. Ошибиться очень легко. Но если есть такие актеры, как Сережа Маковецкий и Нина Усатова, которые могут поделиться трепетом своих душ... Которые могут играть так, что волосы дыбом встают, только в этом случае может что-то получиться.
- Когда писался сценарий, сразу имелось в виду, что роль будет играть Сергей?
- Нет. Сначала мне казалось, что Сергей не подходит. Я представлял себе его человеком постарше. Когда я начинаю что-то снимать - всегда думаю о Сере-же, но тут я его не хотел брать. Почему-то казалось, что он как-то не стыкуется с Ниной. Но жена меня убедила, что я не прав. Ей казалось, что дуэт Сергей-Нина очень удачный. К тому же мне не нравилось то, что Сергей на момент просмотра был абсолютно стриженным. (В то время Сергей Маковецкий снимался у Михал-кова). Потом у него волосы отрастали и нам становилось легче жить.
- Ваше отношение с религией?
- Я крестился в 1980 году. Тогда я учился на высших режиссерских курсах, и это могло повредить моей карьере. Но я чувствовал, что если я этого не сделаю, то пропаду. И с тех пор я ни разу не пожалел о содеянном.
- Как духовенств оценило вашу работу?
- Для нас в образе духовенства выступали живые люди. Посмотрели, сказа-ли "хорошо" и попросили поменять название. Вопрос в другом: слава Тебе, Госпо-ди, что мы миновали всевозможные конфликтные ситуации! Потому что я попал бы в очень непростое положение: мне пришлось бы либо соглашаться с замеча-ниями, либо говорить "нет", когда как воцерковленный человек не имею на это право. Слава Богу, все обошлось. Надеюсь, что больше в такие ситуации я не по-паду. Но, с другой стороны, я столкнулся с потрясающим тактом, с уважением к моей профессии.
- В этом году в конкурсе игрового кино учувствуют ваши ученики. Среди них - ваш сын. Волнуетесь ли?
- Волнуюсь. И значительно больше, чем за себя. Их судьба волнует меня намного больше. Сам я могу предположить, что со мной может случиться в той или иной ситуации. А вот как отреагируют они - неизвестно. Показываю картины своих учеников. Помогаю им стартовать.
- Девиз фестиваля: прогноз на завтра. Какой, на ваш взгляд, прогноз на зав-тра у кинематографа?
- В российском кино, к сожалению, в последнее время происходят скан-дальные ситуации. Как бы это странно ни звучало, они позволили внести ориен-тир и четко определить свою позицию. В этом я вижу хороший знак: в связи с финансовыми проблемами только талантливый человек сможет за маленькие день-ги снять хорошее кино.
- Вы думает, что та "денежная диета", на которую посадило государство кинематограф - она на пользу?
- Безусловно. Мне кажется, что это позволит чуть-чуть охолонуть. Кино - слишком дорогостоящее самовыражение.

Беседовала Юлия Полшкова