В краю сосновых лесов

Места в окрестностях нынешнего поселка Поляны во все времена были любимы столичными дачниками да и просто желающими попутешествовать. Вот что написано в "Путеводителе по Финляндии" 1913 года издания под редакцией Карелина в помощь тогдашним туристам и дачникам:
"...Усикирка или Новая Кирка. Здесь местность несколько более возвышенная, изобилует сосновыми лесами и живописными озёрами и представляет весьма благоприятные условия для дачной жизни. Деревня Усикирка, возле которой сосредоточено наибольшее количество дач, отстоит от станции (станция Уусикиркко, с начала 20-х годов ст. Каннельярви) на расстоянии 10 вёрст. На станции есть буфет и невдалеке от неё находится почтовая станция, где можно переночевать и получить лошадей по установленной таксе. Кроме того, к услугам приезжающих у станции всегда имеются крестьянские лошади. В деревне есть аптека и несколько лавок. Гордостью местного населения является существующий в Усикирке Народный университет.
В 10 километрах от станции Новая Кирка, на берегу озера Халилан-ярви, в сосновом лесу находится Императорская санатория "Халила" для чахоточных больных. Санатория распадается на три отделения: мужское, женское и для воспитанниц институтов ведомства Императрицы Марии.
В основании лечения слабогрудых положено: пребывание на чистом воздухе, правильное и усиленное питание и принятие мер к охранению больных от простуды.
...Хорошее состояние дорог в районе Усикирки, одинаково удобных как для экипажей, так и для велосипедистов, даёт возможность совершать интересные прогулки в Мурила (30 км) и в Бьёрке (48 км). (Ныне Высокое и Приморск.). В Мурила имеется почтовая станция с комнатами для ночлега..."
В разные периоды истории Карельского перешейка Уусикиркко и размеры имела иные, более солидные, и названия варьировались в зависимости от политической ситуации. В период шведского владения и сразу после Северной войны это был Нюкиркский кирхшпиль, потом Новокирхский погост, потом Усикиркская или Новокиркская волость. В её состав некогда входили все земли от предместий Выборга и до Чёрной речки (Ваммельйоки), в том числе нынешние Приморск, Советский, Рябово, Каннельярви, Заходское и береговая полоса залива вплоть до выборгских шхер.
Число прихожан-лютеран согласно книге "Православная церковь в Финляндии. С-Пб, 1893г" к концу 80-х годов составило 9952 человека. Православных было в 1873-м году 54, в 1890-м — 66, а к моменту обретения Финляндией независимости - уже около 500 . Только в церкви Преображения Господня в самом волостном центре насчитывалось 354 прихожанина. Были ещё православные церкви в Каукьярви (Каменка) в Сосновом Бору (Халила), в Ваммельйоки (Чёрная Речка) и в Лоунатйоки (Заходское). И ещё около десятка православных часовен в местах отдыха петербургских дачников и расположения воинских частей. Например, в Ино (Приветненское) и в районе Горьковского. Число жителей самого волостного центра Уусикиркко в середине девятнадцатого века приближалось к двум тысячам. Для сравнения: в Терийоках, нынешнем Зеленогорске, с населением 19 тыс. человек в тот период было только 35 домов. Даже если в каждом жило по 10 человек, что весьма сомнительно, то можно понять, что значение Уусикиркко было в дореволюционный период весьма и весьма велико. Во всяком случае, с тогдашним "Зеленогорском" несопоставимо, как впрочем, и с Койвисто и некоторыми другими нынешними городами Карельского перешейка. А бурный рост Терийоки начался с открытием Финляндской железной дороги, прошедшей и по земле Уусикиркко.
Столичные землевладельцы и дачники, привыкшие к европейскому комфорту, привнесли в наши края и достижения тогдашней техники. Под застройку им выделялось не менее 1 гектара земли, а у некоторых владения измерялись сотнями гектаров, поэтому расстояния, которые требовалось преодолеть в повседневной жизни, хотя бы доехать от станции до дачи, стали удлиняться. Назрела транспортная проблема, которую успешно решили. К примеру в дачном посёлке Лоунатйоки (Заходское) по инициативе новых поселенцев сначала организовали железнодорожную станцию, не предусмотренную проектом Финляндской дороги. Потом улицы переименовали в проспекты и по проспекту Князя Трубецкого пустили трамвай. Состоял он из трёх вагонов: крытого для состоятельных господ, открытого для не очень, а также грузовой платформы. Водил трамвай до озера Серкьярви (Краснопёрское) маневровый паровозик "Кукушка". Из вагона в вагон пройти было нельзя, за этим строго следил кондуктор, находящийся вне вагонов. Если учесть, что в этот период не во всех продвинутых странах это чудо было, а в Усикирке присутствовало, то перед предками следует снять шляпу.
От вокзала Лоунатйоки до санатория "Халила" накануне Октябрьской революции было решено соорудить скоростную магистраль через территорию нынешнего полигона. С тем, чтобы именитые и состоятельные господа 10 вёрст проезжали в считанные минуты. Из-за последовавших событий дело заглохло, но в районе 29-го километра, за широкой болотистой низиной, по которой течёт ручей, сразу за гатью, ещё недавно можно было полюбоваться километром шикарной булыжной мостовой. Это и есть та самая скоростная дорога.
В Лоунатйоки был театр и православная церковь. Настоятелем в ней был Вертоградский. После 1918-го года обветшавшее строение за ненадобностью продали на дрова русским эмигрантам, осевшим в Финляндии. По Белосельскому проспекту ходила конка. Этот проспект был продолжением проспекта графа Толстого, но уже за железной дорогой, и шёл он по направлению к деревне Харью. Паровоз, видимо, был в единственном числе, и других, не трамвайных пассажиров, возили лошади.
Было в Заходском и дачное кооперативное предприятие. Называлось оно "Горные вершины" и объединяло 22 дачевладельца для решения совместных вопросов, а находилось на холме, оттого и название.
В дачном посёлке была своя электростанция. Была булочная, которую содержала латышка, по мужу Леончикова.
В самом волостном центре, деревне Киркконкюля, непосредственно Поляны, достопримечательностей было ещё больше. В самостоятельный приход Уусикиркко выделилась в 1445-м году, а историю ведёт ещё ранее. В житиях св. Биргитты Шведской, канонизированной в 1391-м году, упомянуто, что в одно из своих путешествий она посетила наши края с миссионерской целью и зазимовала в Уусикиркко. То есть в середине четырнадцатого века Новая церковь уже была. Именно так переводится Уусикиркко.
Понятно, что за годы столь солидной истории полянской земли и замечательных людей побывало здесь немало. Это и выдающийся просветитель средневековья Микаэль Агрикола, который умер в Уусикиркко на берегу Финского залива, возвращаясь от двора Ивана Грозного. И великий скульптор Клодт с сыном и племянником, написавшим в Уусикиркко несколько картин. Есть они даже в Третьяковке. А сын его, одним из первых в России восстанавливал черты лица по черепу задолго до академика Герасимова. Сам П. Клодт прожил 17 последних лет в Уусикиркко, здесь же и скончался в нынешнем Клеверном.
И.Е.Репин бывал в Уусикиркко и на память о тех поездках оставил нам чудесное полотно “Финская мельница”. Написана картина с натуры. Развалины той мельницы сохранились до сих пор. Находятся они на реке Гладышевке между Сосновой Поляной и Белокаменкой.
Бывали в Уусикиркко цари, включая Петра, был и Ленин. До революции на даче Бонч-Бруевича в нынешнем Горьковском, а в 1918-м в Сосновом Бору. При этом Финляндия была уже независимой, но Гражданская война в ней ещё не началась.
Были писатели, в том числе М.Горький и Л.Андреев, известные врачи, учёные и бизнесмены. Настоятель Уусикирккского лютеранского прихода Андерс Гиппинг был ещё и выдающимся историком. За свой труд "Нева и Нюесканс" он был удостоен звания академика Российской Академии Наук и Демидовской премии. Та колокольня на Полянском кладбище, это как память о нём, ибо сделана она по его инициативе в 1857-м году. Похоронен Гиппинг был на Уусикирккском кладбище.
Народный Университет был открыт на станции в самом конце 19-го века с большой помпой и многочисленными гостями. По сообщению "Финляндской газеты" от 8 февраля 1905 года предприниматель, коммерции советник Фёдор Сергеев по случаю своего 65-летия пожертвовал Университету или Народной академии, что одно и то же, 2000 марок золотом. Сумма по тем временам огромная.
Бизнес и промышленный прогресс стал проникать в пределы Уусикиркко после перехода этих земель под эгиду российской короны. Все леса Карельского перешейка до Выборга были отданы Артиллерийскому ведомству для производства угля, необходимого Сестрорецкому заводу в литейном производстве. Наличие кварцевого песка привело к созданию стекольных заводов в Яппиля и Лейстиля, а в справочнике Штукенберга за 1860-й год упомянута и писчебумажная фабрика в Нюкирке рядом со стекольным производством. Нюкирка - это Новая Церковь по-шведски, наши Поляны.
Практически на всех речках волости были построены гидросооружения: мельницы, лесопилки, а позднее и электростанции. Недалеко от развилки на Сосновый Бор и сейчас стоит вполне сохранившееся бетонное сооружение. Это бывший лесоперерабатывающий завод Арвида Кунту, одного из самых богатых людей Уусикиркко. Мельница в пять этажей в Заполье тоже принадлежала ему. Помимо бизнеса у Кунту были и другие интересы. Он организовал частный музей, расположив его в конце аллеи, ведущей к Полянскому озеру. Старожилы помнят её как "Аллею любви", помнят и обломки мраморных статуй, некогда ее украшавших, в советское время лежавшие в прибрежных лопухах.
На рубеже 20-30-х годов в Уусикиркко появилась телефонная связь и автобусное сообщение, а в Подгорном функционировал аэродром, куда помимо военных садились и гражданские самолёты. Они даже участвовали в эвакуации населения перед Зимней войной.
В Киркконкюля, центре волости, перед войной действовало свыше десятка торговых заведений, причём первый магазин открыл петербургский купец Тойво Кондарев ещё в 1871-м году. Было и несколько промышленных мастерских: по выделке кож и производству обуви, текстильная и ювелирная мастерские, фотосалон и ремонтная мастерская фотоаппаратуры.
Электричество пришло сюда с электростанции Кунту в Заполье ещё до революции и первой его получила в 1915-м году лютеранская кирха. Но ещё ранее петербургский бизнесмен Фельдман организовал автоматическую подачу воды в свой коровник в Линкка из Дальней речки (Линккайоки). Каким образом вода подавалась из реки в гору на расстояние свыше километра — большая загадка. А корм и органика вывозились на немецких подвесных вагонетках, позднее использовавшихся в коровнике Красной фермы.
Сама же территория Красной фермы в своё время была усадьбой приходского священника кирхи волости Уусикиркко. Там же была конфирмационная школа, библиотека, гостиница, актовый зал, пекарня, батрацкая изба, маслобойня и целый комплекс хозяйственных построек. При усадьбе был роскошный розарий, плодовый сад и площадка для игры в крокет. А сад, кедры и лиственницы, росшие в поместье, ещё помнят местные старожилы.
Перечислять полянские достопримечательности можно ещё очень долго, но к великому сожалению, практически все строения Уусикиркко, включая обе церкви, сгорели ещё до вступления в деревню советских войск: 5-го декабря 1939-го года. После этого пожара в гербе волости и появились языки пламени. Несколько финских щитовых домов сейчас украшают полянский ландшафт. Все они построены в период с 1941 по 1944-й год.
Советское наступление на Карельском перешейке в Отечественную войну началось 8-го июня, а уже 20-го красное знамя было водружено над Выборгским замком. А Уусикиркко освободили 16-го июня 1944-го года. С этого дна и начинается история современных Полян.
Подготовил Борис Шуйский

При подготовке статьи использованы воспоминания дачника Лоунатйоки Г. Р. Кипарского, публикации печатных изданий разного периода, сведения из шведского и финского Интернета