«Странненько тут у вас…»

В один из дней работы выставки графических работ Владимира Жака в библиотеку на Рубежной пришли дошкольники и, естественно, заинтересовались картинами. Одна девочка подошла к библиотекарям и уточнила: «А это у вас выставка?». «Да, выставка», - ответили ей. «Странненько тут у вас…», - резюмировала малышка.
Действительно, автор этих работ – большой оригинал. Мало того, что висят они на радужной колючей проволоке, так ещё рамы - цвета омоновского камуфляжа. А персонажи так и вообще - бесполые существа с квадратными головами, рот сердечком. Пояснительная надпись гласит: класс инфернальные, отряд - афедроны, подотряд - паразиты.
А предыстория такова. В прошлом сентябре у Владимира Жака родилась идея снять документальный фильм «Похороны Старого города». Он предложил небезызвестному в городе Алексею Соколову (Независимый выборгский портал) написать сценарий, за собой оставил раскадровку сцен. А потом так увлёкся рисованием, что и про фильм забыл.
Наша газета уже писала о том, как выборгский краевед, художник Владимир Жак исследовал историю дома купца Якоба Лунда, в котором живёт. Но занимался он не только архивными изысканиями. Пытаясь сделать что-нибудь для сохранения исторического здания, он исходил немало инстанций, встречая безразличие, хамство, иногда откровенную насмешку – всё, кроме понимания. Но если так равнодушны люди, от которых зависит, как будет выглядеть Старый город в ближайшие годы, то чего ждать от рядовых горожан, которые в нём живут?
И Владимир решил: вы, господа-бюрократы, сильны, но всё же явление временное, а я, художник, запечатлею вас для потомков. И тут встал вопрос: как же соединить равнодушие, глупость, хамство, невежество в едином образе? И родился Господин-Холоп, попросту Гоха. Откуда такой взялся и почему его так зовут? По теории Жака, задуманный некогда советскими идеологами прекрасный образ человека советского, Homo Sovieticus, совершенного и физически, и нравственно, мутировал с течением времени в Господина-Холопа. В душе он – Раб системы, которая его породила, ограниченный в мыслях, чувствах, возможностях. Но некое иллюзорное подобие свободы, полученной в результате исторических катаклизмов последних десятилетий, даёт ему право полагать, что он и Господин. А в пространстве средневекового города существование Гохи приобретает ещё более уродливые формы. Недаром, подобно Салтыкову-Щедрину, поселившему однажды своих героев в вымышленный город Глупов, Владимир поселил своих гох в Старом городе Выборга. Вот они наслаждаются прелестями естественно-растительного существования, пируют среди исторических ландшафтов, попирают ногами старые кости. У них свои управленцы, СМИ, своя художественная братия, своё ЖКХ, пожирающее дома. А над всем этим – фигура вождя пролетариата, которого, кстати, автор выставки считает источником всех бед, а памятник Ленину на Красной площади - маяком, как бы подающим гохам сигнал: «Ребята, всё нормально, живите, как жили!». При этом сам художник отнюдь не отгораживается от гоханской цивилизации, считая и себя её порождением. Эти одиннадцать работ – крик души человека, живущего в Старом городе и пытающегося в одиночку сделать что-то для его спасения. По признанию Жака, когда он доделывал последнюю работу, то прямо-таки задыхался от омерзения к Господину-Холопу.
Можно, конечно, обижаться на аллегории и до хрипоты спорить с автором работ о политкорректности, называть такие выпады донкихотством. Но, пройдясь, к примеру, по улице Сторожевой башни, которая сплошь засыпана битым кирпичом вперемешку с мусором, и на миг представив себя гостем города, хочется воскликнуть: «Странненько тут у вас!».
Кстати, выставка пробудет в библиотеке на Рубежной до 22 мая, а затем отправится в Лаппенранту.

Юлия Подскребаева