Размышления на краю бездны
"Россия предназначена нам. Москва уже наша", - подобные откровенные заявления из уст представителей пришлого этнического элемента в стране слышны всё чаще и чаще. И можно было бы не придавать этому особого значения, если бы не факты, бьющие наотмашь. Низкая рождаемость, алкоголизм и наркомания, коррупция, отсутствие элементарной национальной солидарности - всё это делает страну чрезвычайно уязвимой перед напором сплоченных, энергичных и целеустремленных групп, готовых заполнить собой зияющие пустоты Русского мира. В конечном итоге плоды вековых усилий по строительству уникальной восточноевропейской цивилизации могут достаться отнюдь не тем, кто эту цивилизацию создавал.
Что же делать? Запретить слово "толерантность"? В одночасье изменить русский национальный характер, отличающийся такими чертами, как добродушие, гостеприимство, терпимость, искренний интерес к другим культурам? Или посмотреть на проблему с другой стороны, вспомнив о том, что когда-то сделало жителей Русской равнины сильным и творческим народом?
Пример соседней Европы показывает: народы, теряющие свою идентичность и духовное единство, обречены на частичное вымирание и поглощение. Уже сегодня, идя по улицам Парижа, можно не встретить ни одного француза. Аналогичная ситуация в Голландии, Бельгии. Швеции. Европейское коренное население исчезает, а для мигрантских общин, напротив, характерны многодетность и повышенная способность к выживанию и адаптации. Главная разница между европейцами и мигрантами заключается в том, что общество Старого Света - секулярно, в нем отсутствуют духовные скрепы. Увы, то же самое можно сказать и об обществе российском. Но у нас еще есть шанс сохранить страну за собой.
Духовная оседлость
Когда-то именно пришедшее из Восточной Римской империи христианство превратило разрозненные восточнославянские племена в единый и мощный народ - русичей. Впоследствии вера помогла им сплотиться и уберечь Русь от завоевателей с Востока. Сегодня надежду на возрождение великой России следует черпать из того же святого источника.
Пока пессимисты подавленно молчат или брюзжат, взоры оптимистов, а вернее, реалистов обращены на Северо-Запад России, туда, где на крутых берегах Волхова, в Старой Ладоге начиналась российская государственность, туда, где за древними стенами Тихвинского монастыря теплится лампадка под старинной иконой.
В последнее время светские власти Ленинградской области стали уделять православным святыням, и особенно легендарной Тихвинской иконе Божьей матери особое внимание. Что это - дань моде, заигрывание с РПЦ или все-таки стремление задействовать самый мощный ресурс национального возрождения - духовный?
5 октября 2012 года Губернатором Ленинградской области Александром Дрозденко было принято Распоряжение "О проведении в 2013 году в Ленинградской области Года духовной культуры". Сделано это было "в целях сохранения традиций духовно-нравственного воспитания населения Ленинградской области, решения проблем развития в обществе высокой духовности, формирования и становления высоконравственного творческого гражданина".
Ключевые слова здесь "высоконравственный" и "творческий". Именно этих базовых качеств сейчас так не хватает народу, который в трагические 90-е годы чуть было не превратился просто в "население". Тогда от полного распада Россию спасла именно вера, теплившаяся в сердцах не многих, но лучших людей этой земли. Православие помогло не забыть, откуда, из каких источников берут начало великие реки Русского мира. И именно на религиозно-культурную традицию, на духовную оседлость, судя по всему, возлагает надежды нынешняя власть 47 региона, стремясь к сохранению национально-культурной идентичности.
Когда власть и народ в единстве
9 июля 2013 года в Тихвинском Богородичном Успенском монастыре отмечалось 630-летие обретения Тихвинской иконы Божией матери. И у православных верующих, и даже среди просвещенных атеистов эта святыня ассоциируется со вторым рождением России, с периодом ее мощного подъема. Символично, что Тихвинская икона Богородицы явилась чудесным образом в 1383 году, спустя 3 года после Великой победы на поле Куликовом и стала зарёй возрождавшейся из пепла России.
Тихвинская икона Божьей матери символизирует и преемственность двух цивилизаций, двух империй - Византийской (или восточноримской) и Русской. До своего чудотворного появления в России находилась в столице Византийской империи Константинополе. По преданию, она была написана евангелистом Лукой ещё при жизни пресвятой Богородицы. В период заката державы ромеев, когда духовные и государственные власти Константинополя пошли на унию с Римом, икона чудесным образом покинула Влахернский храм и явилась на Руси, над рекой Тихвинкой.
И вот, в третьем тысячелетии русская святыня как бы обрела новую жизнь. То внимание, которое уделили празднику региональные власти,не может не радовать сердце патриота. Когда светская власть начала понимать всю важность духовной составляющей в жизни народа, у нас появилась надежда.
Сегодня на наших глазах выстраивается подлинная (а не мнимая, искусственная) вертикаль власти - когда глава государства, руководители регионов и простые жители городов и сел склоняют голову перед святыней, черпая силы для жизни и борьбы за свою страну. Особенно важно, что восстановлена традиция получения благословения Тихвинской иконой Богоматери первого человека в государстве. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II благословил в день инаугурации Владимира Путина именно этим чудотворным образом. 16 июля 2004 года Владимир Путин посетил Тихвинский успенский мужской монастырь, куда 9 июля после 60 лет странствий за рубежом вернулась чудотворная икона.
Недавно Тихвинский монастырь посетили министр культуры России Владимир Мединский и губернатор Ленинградской области Александр Дрозденко. Как сказал один из священнослужителей во время этого посещения, "очень важно, что современные российские лидеры понимают значение симфонии духовной и светской власти в государстве".
Итак, первый шаг к национальному возрождению сделан: у власти есть понимание, что без возрождения тысячелетней религиозно-культурной традиции нашей цивилизации у России нет будущего - иначе нам пришлось бы уступить свою территорию другим народам, сильным благодаря своей глубокой религиозности. Как отрадно, что точкой духовного роста России снова стала благословенная Ленинградская земля - земля, где когда-то княжил легендарный Рюрик, земля, с которой начиналась великая летопись Русского мира.
При использовании материалов сайта, ссылка на сайт газеты Выборг обязательна. Редакция не несет ответственности за достоверность информации, опубликованной в объявлениях или рекламных материалах.