В праздник иконы Казанской Божьей матери

Традиционно в ноябре в России все православные отмечали праздник иконы Казанской Божьей Матери. История его непосредственно связана с периодом смутного времени на Руси, изгнанием чужеземных захватчиков, преодолением разрозненности и вражды и единением русского государства, символическим возрождением. Словно на островке мира, семейного уюта и тепла побывали мы в тот день в новом храме села Красносельское.
Село находится примерно в 50 километрах от Выборга, население его чуть превышает 1,5 тысячи человек. И вот именно по молитвам и огромной работе, проделанной жителями Красносельского и священником Спасо-Преображенской церкви отцом Максимом, в прошлом году был возведен храм Тихвинской иконы Божьей Матери. Расположено это потрясающее своей красотой деревянное строение посреди села, на открытом месте. Бревенчатые стены, резные купола и крыша, большие окна - так выглядит храм снаружи. Внутри просторно, очень светло, с какой стороны ни находилось бы солнце - свет косыми лучами проникает в обитель Святого Духа. Под сводчатым потолком клирос для певчих, при этом поют все (всенародное пение). При храме есть трапезная и предусмотрено помещение для библиотеки, которая появится со временем.
До постройки новой церкви службы совершались также регулярно в домовом храме. Новый начал действовать прошлым летом и теперь по воскресеньям, один раз в две недели, отец Максим приезжает сюда на службу. Начинается она в 10 часов утра. Приходская жизнь идет своим чередом. Пока в основном посетители - люди среднего и преклонного возраста, но приходит и молодежь. В церковном хоре поют молодые женщины: учителя музыки местного детского сада, школы и приезжающие из Выборга. Заканчивается служба проповедью священника. Отец Максим с должным умением разъясняет смысл Евангелия, зачастую по сюжету схожий с современностью. Он призывает к соблюдению заповедей Божьих, к честности по отношению к себе и Богу, к милосердию, добру, к служению Богу и людям, размышлению над собой и своей душой. Прихожане очень трепетно относятся к батюшке, советуются, прислушиваются к его мнению. Традиционной является совместная трапеза, следующая за службой. В праздник Казанской Божьей Матери после нее все дружно сели за один стол, накрытый в традициях русского гостеприимства и теплоты: домашний картофель, маринованные грибочки, помидоры, огурцы, рыбные блюда, холодец, мед и чай. Обед начался и закончился по православной традиции - молитвой. Было интересно общаться, совместно обсуждались совершенно разные темы, накопившиеся с момента предыдущего приезда отца Максима. Надо сказать, сам он глубокий человек и интересный собеседник, не удивительно, что и его приход таков.
Правда, нельзя не сказать о том, что существует и ряд проблем, с которыми постоянно сталкивается священник. Жизнь на селе совсем иная, чем в городе. Село, как известно, это всегда небольшое, замкнутое пространство, где все знают друг друга и всегда настороженно относятся ко всему новому. В Красносельском была и раньше церковь, построенная еще в XVIII веке (в XIX сгорела). После практически сразу был возведен огромный храм, сильно пострадавший во время войны и окончательно уничтоженный в хрущевские времена. Все население - люди, что называется, пришлые, максимум два поколения успело смениться к настоящему моменту. Церковь и приходская жизнь для них - нечто новое, кто-то стесняется посещать храм, боится осуждения окружающих, знакомых. Сейчас ходит в основном сельская интеллигенция и бабушки. Многие все еще не понимают зачем им храм. Не секрет, что у некоторых он ассоциируется с гуманитарной помощью (пока у церкви нет такой возможности), а "если не раздают, то ни к чему туда идти!" До сих пор сильны своего рода "языческие" представления о христианской церкви: "Бог - податель благ материальных", крещение воспринимается формально, только как возможность оградить ребенка от болезней (забывая о великом таинстве его), многие свечу ставят лишь с желанием получить зарплату повыше или удачно сдать сессию… А ведь главное, что делает церковь и священник, - спасает души через познание заповедей Божьих и соблюдение их. Проблем много, но есть надежда и вера в будущее, в людей. Мечта отца Максима незамысловата: развивать приходскую жизнь, служить и молиться Богу, крестить, венчать, провожать в мир иной с верой и смирением.

Юлия ФЕДОТОВА