Керамика эпохи неолита

"Оживающая древность" - проект, который перекочевал к нам из Литвы благодаря усилиям энтузиастов, поддержке комитета по культуре Ленобласти, а также в результате заинтересованности руководства государственного историко-архитектурного и природного музея-заповедника "Парк Монрепо".
Большая роль в реализации проекта на территории парка принадлежит Вильнюсскому цеху гончаров, который является родоначальником ежегодных лагерей-семинаров в Тракае. В организации уникального летнего лагеря "повинны" ООО "Сотрудничество МСБ" (СПб), Российский этнографический музей (РЭМ) и содействие Генерального консульства Литовской Республики в Санкт-Петербурге.

Не боги горшки обжигают
Собственно, что такое этот летний лагерь гончаров, который, по заверениям директора ГИАПМЗ "Парк Монрепо" Евгения Труфанова, станет еще одной достопримечательностью выборгского ландшафтного парка? Это такая особая форма просвещения, обучения, ознакомления с одним из древнейших ремесел в истории человечества. Своеобразное возвращение из векового небытия основ гончарного ремесла.
Архаичная керамика эпохи неолита мало напоминает современные технологии. Этот момент на открытии международного лагеря-семинара особо подчеркивала куратор проекта на выборгской земле - Эляна Алексеева. Неолит (от греч. neos - новый и lithos - камень) - последняя в развитии современного человечества эпоха каменного века; период около 8-3 тыс. до н.э. Как гласит краткий естественнонаучный глоссарий, "переход от присваивающего к производящему хозяйству, который характеризуется оседлостью людей, появлением скотоводства и земледелия". Проще говоря, именно в этот исторический период и была придумана керамика как таковая. Человечеству понадобились сосуды, жилища, предметы утвари, и глина оказалась самым доступным и благодатным материалом для ранней цивилизации.
Посмотреть на лагерь ремесел может любой в дни, когда ворота парка открыты для посетителей. Первыми творцами архаичной керамики стали студенты первого-второго курсов недавно открытого при СПбГУ отделения прикладного искусства филологического факультета.
Немного о том, как будет построена работа со студентами и желающими приобщиться к древнейшему гончарному ремеслу. По словам Алексеевой, обучение начинается с вводной лекции: "подмастерьям" рассказывают о весьма трудозатратном алгоритме воссоздания первых сосудов, показывают фотоальбомы с поэтапной работой волонтеров на прошлых практиках, рассказывают о технологиях производства, знакомят с археологическими находками.
Идея работы десятидневного лагеря состоит в том, чтобы практиканты в буквальном смысле смогли пройти путь гончаров из далекого неолита. Особое значение придается сырью: оно должно быть в точности такое же, как и много веков назад. Организаторы международного лагеря смогли отыскать глину необходимого качества. Правда, не на территории Монрепо, а в окрестностях Выборга.
В состав архаичной керамики входит и местный гранит. Сначала камни накаливают, а затем кидают их в емкость с холодной водой, чтобы затем раздробить до нужной фракции и смешать с глиной. Поскольку обжиг сосудов происходит в специально выкопанных для этого ямах, то этот вид керамики (свойственный народам Балтийского побережья) называют ямочно-гребенчатым. В те времена орнамент на изделие наносился палочками, оттисками сплетенных шнуров или даже ткани.
Затем происходит обжиг. Изделия ставят в центр ямы и обкладывают дровами. За костром, его температурой, интенсивностью следят непрестанно, сменяя друг друга. По окончании обжига костер засыпают влажными опилками, песком, чтобы горшки не развалились. Через некоторое время изделия откапывают.

От Тракая к Монрепо
Зачем это надо? Реконструкторы-керамисты утверждают, что это красиво. Причем красивы не только сами разнокалиберные сосуды, воссоздающие эстетику неолита. Красив сам процесс, когда из простых материалов получается предмет материальной культуры. Емкости, которые участники лагеря сотворили своими руками, не должны быть фантазийной "отсебятиной". Это - максимально точно воссозданные копии.
"Мы собрались, чтобы реконструировать бытовую культуру, которая существовала на этой территории, - поясняет Эляна Алексеева из Вильнюсского цеха мастеров. - Это очень тяжелая работа, тяжелый труд, нужны определенные физические данные".
Вильнюсский цех мастеров - историческое название реально существовавшего в XVI веке (вплоть до XIX в.) сообщества мастеров гончарного дела. Цех возродил старинные традиции, реконструируя реальные археологические находки и изготавливая точные копии. Помимо этого цеховики занимаются кладкой кафельных печей, реконструируют изразцы и старинные технологии гончарного мастерства. Интерес к керамограниту нынче возрос.
В свое время петербургский предприниматель и бывший член Общественного совета по малому предпринимательству при губернаторе Санкт-Петербурга, генеральный директор ООО "Сотрудничество МСБ" Вячеслав Кутыркин вместе с другими керамистами побывал в Тракае, где и загорелся идеей переноса опыта на территорию Ленинградской области. Он пригласил цех мастеров в Санкт-Петербург, и прошлой осенью, в Дни литовской культуры, архаичная керамика уже экспонировалась в стенах Этнографического музея.
Тогда же установились тесные контакты с заведующей финно-угорским отделом РЭМ Ольгой Фишман, которая сказала буквально следующее: "То, что вы делаете, это очень интересно". Нынешней весной цех гончаров привез большую выставку. Родилась идея: организовать на территории Монрепо международный лагерь по образцу тракайского. Вместе с керамистами в Выборг приехали и литовские археологи. К примеру, Сигуте Микшайте, которая не первый год работает консультантом в гончарных лагерях; на этот раз ее задача - собрать материал про культуру неолита в окрестностях Выборга.
"Я сама керамист, - рассказывает Алексеева, - закончила Академию художеств в Вильнюсе. В конце обучения в магистратуре я приехала в лагерь и поняла, что вообще ничего не умею. Да, я знаю все современные технологии, но историческая керамика совсем другая. Она настолько иная, что эти, казалось бы, внешне простенькие формы невероятно сложно повторить. Копию сделать намного труднее, чем заниматься современной керамикой. Смысл в том, что ты воссоздаешь то, что уже давно забыто: правда забыта, забыты традиции. У нас в Литве растет популярность реконструкции, проводится много фестивалей живой археологии. К нам приезжают со всей Европы. Экскурсии школьников, туристы - им всем интересно попробовать".
Традиционная керамика древнего населения Литвы - это не только горшки и сосуды для длительного хранения продуктов (герметически укупоренные, они закапывались в песок). Старинная смесь из глины и гранитной крошки использовалась для укрепления стен жилища, изготовления амулетов и оберегов, печных изразцов. Широко распространены светильники-лодочки: туда наливали жир, укладывали мох, поджигали - и они освещали жилища.
Обычно участники лагеря забирают на память красоту, сотворенную собственными руками. Как пояснили наши гости - столько вложено сил, души и сердца, что никому и в голову не приходит выставить это на продажу, хотя подобные изделия высоко ценятся.
Евгений Труфанов считает, что действующий оазис исторического ремесла - очень естественен для ландшафтного парка: "Это - живой организм. Все желающие выборжцы, школьники, студенты будут сюда приходить - я в этом уверен. Мы открыты для того, чтобы принять гостей и показать свое умение, свое искусство и само действо. Нам приятно, что это происходит именно на территории музея-заповедника города Выборга, который имеет глубокие исторические корни со всей Балтикой".

Екатерина KРАШТАН